2010/02/08

《第二十五次導覽報名》華山1914。創意園區,2月15日(一)0:00開放報名


若說,台北是個美麗的城市,一定有些朋友覺得那得帶點兒想像;若說,台北是個酒鄉,且釀著那曾溫潤我們軀體或靈魂的清酒,這可是千真萬確的,她曾經有個美麗的名字「芳釀社」,光聽名字,就暗香撲鼻,令人陶醉,她就是現今位於八德路和金山北路口的「華山創意園區」,近百年前,她曾是灣最大的製酒工廠之一。 (文/圖/Frances)



古蹟活化和改造這題目很難,純以個人的喜好,去過許多所謂觀光老街,領教過千篇一律的小吃和童玩,就不會想再去了,但艋舺剝皮寮老街區或華山創意園區這樣的改造,有些像拍片佈景,或有些商業氣息,但城市多了平易近人的展演空間,這些空間的利用,還是要靠大家一起努力來想像運用。

兩年前圓環文化工作室第一次辦導覽活動在四四南村公民會館開鑼,兩年後我們也曾一同走訪了剝皮寮,再加上今日的華山,這三個點剛好都在同一條捷運線上,讓我們一同來玩連連看,一同瞭解華山的今昔吧!

關於華山1914。創意園區
http://web.huashan1914.com/index.php

集合:2010/2/27(六)15:00
活動時間:15:00-17:00
地點:華山創意園區東1區1914 Connection禮品店前(八德路和金山北路口)
地址:臺北市八德路一段1號
人數:35人
集合人:水瓶子、Frances
導覽老師:台灣文創。瞿光鴻先生

本活動風雨無阻,交通資訊和地圖

搭乘捷運:板南線(藍線)忠孝新生站1號出口步行約3分鐘,或善導寺站6號出口步行約5分鐘。

搭乘公車:
→忠孝國小站:232、232(副)、605、605(副)、605(新台五線)、665
→華山公園站:669
→審計部(忠孝東路)站:205、232、232(副)、262(區間)、276、299、忠孝新幹線

開車:園區提供24小時停車服務,平日每小時30元,假日每小時50元。

華山創意園區所在地的名稱由來,在清朝時期原稱三板橋庄大竹圍,至西元1922年,日治時期台灣總督府廢台北舊有街庄名,改稱「樺山町」。而「樺山」的名稱乃取自日本治台的首任台灣總督「樺山資紀」的名字而來,當時位於樺山町包含台北市役所(今行政院院址),樺山貨運站,台北酒廠等政府單位,是日治時期台北市都市計畫所規畫開發的地區。其中樺山貨運站於1940年,因台北火車站改建,在樺山町增設貨運站,與台北酒廠的鐵路酒廠支線相連。至國民政府時期再將「樺山」改為「華山」,並沿用至今。

至於目前在華山創意文化園區所見的建築物及設施,其前身為創建於1914(大正3)年的日本「芳釀社」,初期以生產清酒為主,並首創以冷藏式製造法克服氣候因素產製清酒,是當時台灣最大的製酒工廠之一,雇用員工達400人。至1922年(大正11年)台灣總督府實施「酒專賣制度」,頒布『台灣酒類專賣令』,實施專賣制度後先以租用再正式予以收購,改稱為台北專賣支局附屬台北造酒廠。1924年台北專賣局裁撤台北專賣支局,再更名為「台灣總督府專賣局台北酒工場」,並改以製造米酒及各種再製酒為主。

1945 年,戰後由國民政府接收,改名為台灣省專賣局台北酒工廠。1949年,因專賣局改制為菸酒公賣局,再改名為台灣省菸酒公賣局台北第一酒廠。早年生產價格低廉、以樹薯為原料的「太白酒」成為一般民眾日常消費的最愛。大約從五十年代中期,米酒的產量逐漸增加,酒廠配合政府政策,研發各種水果酒,開始了台北酒廠的黃金時代,甚至獲得「水果酒工廠」的稱號,也開啟了「台北酒工場」的黃金時代。至1975年再度改名為「台灣省菸酒公賣局台北酒廠」,習稱「台北酒廠」,並沿用至今。

目前華山全區範圍共7.21公頃,園區內的建築是以廠區進行階段性的擴建,具有台灣近代產業歷史上的特殊價值與意義,其製酒產業的縮影不但與百姓生活息息相關,更見證了從日治時期到國民政府時期的台灣酒類專賣的歷史。目前華山園區所保存完整的日治時期製酒產業建築群更是一座產業建築技術的博物館,兼容不同時期、不同類型之建築構造技術與工法,極具建築史學上的意義,也因位居市中心精華地段,又兼具都市整體發展的指標性意義。

但隨著經濟發展,位於台北市中心位置的酒廠,因為地價昂貴,加上製酒所產生的水污染問題難以克服,於是配合台北市都市計畫,於台北縣林口購地設置新廠。1987年4月1日,台北酒廠搬遷至台北縣林口工業區,華山作為酒廠的產業歷史故事也畫下句點。

其後 1997年金枝演社進入廢棄的華山園區演出,被指侵佔國產,藝文界人士群起聲援,結集爭取閒置十年的台北酒廠再利用,成為一個多元發展的藝文展演空間。「省政府文化處」與「省菸酒公賣局」協商後,自1999年起,公賣局將舊酒廠委託省文化處代管,省文化處再委託「中華民國藝文環境改造協會」經營。台北酒廠正式更名為「華山藝文特區」,成為提供給藝文界、非營利團體及個人使用的創作場域。

精省後,華山藝文特區轉由行政院文化建設委員會管理,亦曾短暫委託「橘園國際藝術策展股份有限公司」繼續經營,除前衛藝術展演外,也引入設計、流行音樂等活動。

2002年起,文建會開始計畫運用菸酒公賣局民營化後閒置的酒廠進行舊空間活化再利用。同時為解決華山長期藝術表演權與公民使用權之間的爭議,乃整併調整為「創意文化園區」,作為推動文化創意產業之特別用地。後來經過一年封園全面整修,在2005年底結合舊廠區及公園區的「華山創意文化園區」重新開放供藝文界及附近社區居民使用至今。轉型之後便並針對周圍環境景觀進行改造,將園區規劃為包含公園綠地、創意設計工坊及創意作品展示中心的創意文化園區,目的在於提昇國內設計能力、國民生活美學,提供一個可讓藝術家交流及學習,甚而推廣、行銷創意作品的空間。

2007年2月文建會以促進民間參與模式,規劃「華山創意文化園區文化創意產業引入空間整建營運移轉計畫案」,並2007年12月由台灣文創發展股份有限公司依約取得園區經營管理權利。

以上資料來自文建會

2010/01/01

《第二十四次導覽報名》台北,遺忘的角落(2月1日中午開放報名)


集合時間:2010年2月16日(星期二)大年初三 10:30
活動時間: 10:30-14:30
集合地點:台北市中山南路11號(舊國民黨中央黨部)
開放報名時間:2010年2月1日(星期一)12:00
費用:完全免費

車水馬龍的台北市中心,在我們習以為常招牌林立的熱鬧街道之中,你可曾注意到台北歷史的瑰寶?這是我腦海經常縈繞的問題,由於工作所限,走訪過許許多多的外國的世界遺產與文化珍寶,每當回到台北走在街頭巷尾,內心就有這種感觸。(文/老夫子姐姐)


檢視較大的地圖

所幸自己是圓環文化工作室的義工,運用工作之餘的時間與資源舉辦一些免費的古蹟導覽和藝文欣賞的活動,義工們都是在不同行業不同角落裡的部落客,以共同的思維透過部落格的圖片與文章,以很親和很生活化的方式讓更多的居民了解台北這個城市的現在與過去,我們很單純,獨立運作,沒有受任何單位補助,義工們都是自己出錢(場地費、簡餐費、雜費…等)和出力(透過網路宣傳活動、找導覽老師、處理報名事宜…等),只想不斷結合更多同好認識與關心我們的古蹟與珍寶。

2009,由於費力在明年的工作上規畫了一個大絲路十帖專案,這些活動都是在海外進行的,雖然是商業活動,自己覺得也十分有意義,因此,進而聯想到也許也可以規劃個台北絲路十帖,讓大家可以在日常生活中,只要花個半天就可意輕易逛完的路線,於是,就與同事吳駿聲先規畫了以下介紹的第一條路線。準備在農曆春節初三(2/16週二),透過圓環文化工作室,邀大家出來走走。

[台北絲路十帖] 第一帖:總統府中軸線

我們可以從台北市中山南路11號(舊國民黨中央黨部)開始出發,第一站參觀的是長榮海事博物館五樓的〔中國古船區〕。自從中國的宋代開始,海上絲路因為宋代造船業的獨步全球而鼎盛,硬式風帆及水密隔艙的技術,讓中國的船隻可以遠航至非州南部,這是身為台灣海島人民不可不知的歷史。

接著經由凱達格蘭大道轉懷寧街,途經總統府、中央銀行、土地銀行、第一座天后宮原址,一路上我們可以分享上述這些建築物的介紹,然後到達[省城隍廟]。此廟興建於清光緒七年,原址位於延平南路與漢口街交界處,日據時代拆毀,神像被民間人士收藏。民國38年時,於現址重建殿宇,但使用一個空前絕後的名字[省城隍廟],成為兩岸地區唯一的一座省級城隍廟。

參觀完城隍廟之後,延著武昌街的[城中市場]前進,這裏在清代前叫[府台街],是台北城中最熱鬧的地區,百年的滄海桑田,如此僅留一絲韻味,待有心人用心品嚐。到了這裡,可在一個小公園稍微休息。這公園雖小可千萬不能小看,這裏曾是清朝布政司衙門原址,在1895年5月25日上午9點舉行了一場悲壯的成立儀式,那是當時的巡撫唐景嵩為了得到外援,而成立的[台灣民主國],也開始了150天的對日本抵抗戰爭。遺憾的是,不知道為什麼,這裏連一塊記念碑石都沒有。

接著,可以從延平南路,經中山堂到貴陽路上的[國軍歷史博物館],這裡可以回顧一些中國近代史上幾乎被人遺忘的點滴,例如:你知道中國空軍第一任總司令是誰嗎?這答案可是宋美齡,當然還有很多很多有趣的歷史文物等著你發掘。

這條路線是以總統府為中心,讓您了解了台北第一座城隍廟在哪裡,也知道第一座天后宮在這裡,還有屬於台北這塊土地上曾經有過的珍貴人文。



2009/12/17

《第二十三次導覽報名》作伙[玩。耍]金光布袋戲(已開放報名)


2006年獲選為「台灣意象」代表第一名的布袋戲,曾在民國六十年代創造萬人空巷的史艷文傳奇,是許多人童年難忘的美好回憶。民國八十年代,採酷炫精緻、創新風格的霹靂布袋戲,更是掀起了另一波傳藝熱潮,霹靂戲迷為喜愛的角色組織後援會,並熱衷於COSPLAY,瘋狂程度可見一斑。

兩百年前自福建傳入的布袋戲,在台灣生根、茁壯,不僅以英語在美國播出,還成為高雄世運開幕主秀,驚豔國際,現在更透過大陸央視的熱播,在中國引起火紅的霹靂炫風。台灣布袋戲果真是「轟動武林,驚動萬教」!

想聽聽布袋戲的歷史典故?
想親自操作重約兩公斤霹靂戲偶?
一塊到來 玩。耍 台灣目前最夯的傳藝吧!



◎活動時間:2010年1月9日(六) 13:30-16:30
◎集合地點:長春路麥當勞門口(台北市長春路172號)
◎活動內容:四面佛、敍舊布袋戲互動秀
◎參與人數:35人
◎活動費用:每人NT$200元(布袋戲活動表演及冷飲費)

註:此活動於12/25 星期五凌晨0:20 開始報名!


演出時間:約90分鐘
演出劇團:敘舊偶劇團(本劇2位師傅)
演出內容:
(1)認識布袋戲偶、音樂(約10分鐘)
1.介紹掌中戲、金光布袋戲、電視布袋戲等
2.介紹布袋戲音樂(南管、北管、流行音樂、特效)
(2)掌中戲操偶練習(約20分鐘)
(3)分組上台即興表演(約20分鐘)
(4)布袋戲表演(約30分鐘/戲碼:弄獅)

[相關連結]
1. 敘舊布袋戲園
2. 敘舊偶劇團---陳建華團長專訪
3. 帶著相機散步去--- [台北]敘舊布袋戲茶飯館。耍偶趣




2009/12/06

大同區的雙連打鐵街


圖/文:eureka
原文連結:http://eureka99.pixnet.net/blog/post/29795472



  提起「雙連」,不少人就會想起雙連捷運站附近的各式小吃,如炒米粉、魷魚羹、油麵、四神湯,以及相當聞名的滷肉飯,都是因早期火車站商圈而發展出來的經典美食。透過美食,能夠看到一個社區變化的歷程,如今美食雖然存留了下來,但還有很多事物卻悄悄的在流逝、消失中。

  「雙連」原名「雙連陂」,其意是因此地原有兩條長型的大水池,相連成人字型,由於閩南語稱水池為「陂」,因武這一帶的地名就稱作「雙連陂」(相連的池塘),而農民就用陂水灌溉稻田。早期雙連陂仍是一片水田、旱田及墓地,在日治時期興建北淡線鐵路時穿越此區,因為地勢低漥不利鐵路通過,配合都市開發計畫,就將陂水填平。在1901年鐵路完工時仍尚未設置雙連站,一直到馬偕醫院設立後,即因應廈門、福州、上海船隻運來貨運轉運之需要,在1915年8月才設立雙連火車站,貨物就以火車運送到雙連站,再轉運到大稻埕迪化街。

  回憶起雙連車站,耳邊似乎還能聽見平交道噹、噹、噹、噹的聲音,當年火車站以沒入地裡,換來聲聲咻咻捷運呼嘯而過的聲音。新世代降臨,速度取決一切,舊時代似乎隨著火車而消失了。

  走在興城街上,一家家的五金行隨著時代逐漸沒落,這裡曾在日據時期與萬全街、赤峰街稱為下奎府町,又稱「打鐵街」,只是通紅的火爐不再燃燒,因雙連轉運站匯集許多來自於國外的機械用品,隨即轉變成五金用品、汽車零件取代主要產業。

  早期打鐵街上的居民多屬勞工階級,多撿拾廢鐵,在路旁販賣鐵管、零件、馬達等生意。當年許多外國進口的機器若損壞,總得等上好幾個星期等待零件寄來,但是到打鐵街上總能找到適合的零件,不但省時也相當便利,於此可看出台灣工業奇蹟,打鐵街就是這奇蹟的主要人物。

  隨著科技時代來臨,這些需要人工且耗時的機械又將被取代,看著穿著T恤的中年男子操作著車床工作,據他所言也有三十餘年,這辛苦的工作已無人願意繼承,在每年遞減的業務量可得知,這行業也許就此消失也說不定了。

  說起打鐵街,讓我想起前行政院長謝長廷,號稱打鐵仔街囝仔的他,從小就住在打鐵街上,他重返打鐵街時在部落格上寫著:「兒時老是不敢走過暗暗的大水溝如今已蓋上高樓大廈,那時住在我家樓上賣火炭的老人家已經不在了,犯黃記憶重疊著眼前的人來人往,倚門的老人家像是陳訴著老社區的美麗與哀愁……。」從他的回憶中可得知打鐵曾經有的輪廓已慢慢模糊,誰再也記不得那些過去,慢慢的讓他凋零沒落。

  這個老社區難道不能賦予新生命嗎?走過打鐵街後,在網路上查詢資訊時才在李文英部落格上赫然發現,這些老舊的房舍原是台銀的宿舍,由於過於擁塞老舊,本應拆除改建,與台銀交涉後,並不願意以平價售出。這算是歷史上的舊傷,台銀從日本人強奪來的財產賺取金錢,若要仔細探究,也非三言兩語就能訴盡,任何事件扯上政治,就像沒有完結篇的故事。

  打鐵街上已不見打鐵身影,曾以為不變的事物,卻每天在身邊變化著,藉由探訪著這些街道的故事,慢慢找回台北曾經存在的身影,和身在台北的理由。

※特別感謝 葉倫會老師指導※
【DATA】
名  稱|雙連打鐵街
地  址|台北市興城街
交  通|雙連捷運站往民生西路的方向,過承德路口,在四神湯店旁的小巷

原文連結:http://eureka99.pixnet.net/blog/post/29795472
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2009/11/25

《第二十二次導覽報名》艋舺歷史散步




集合時間:2009/12/5 星期六 9:30
活動時間:9:30-16:30(午餐在附近平價餐廳用餐,免費,請一定要事先報名)
集合地點:龍山寺捷運站一號出口(和平西路與西園路口)
預計人數:25人
集合人:水瓶子、盒子
導覽老師:西京部落客UPUP
其它說明:因為可能會下雨,活動當日上午會發簡訊通知是否如期舉辦

這次導覽因緣際會由盒子為大家聯繫主辦,以下是她的[生活]來聊聊天吧!節錄

昨日終於有機會見上一面,近日他成為剝皮寮志工,知道盒子對於剝皮寮整修後的失望,來與我聊天,本來說好要聽他訴說「艋舺」的文史,無奈最後還是「搞位」(多話)的我,佔去多數的時間。發現每次的聚會,最後好像都會變成這樣,連上廣播節目好像也是,真不知道哪來的這麼多話,即使對方是陌生人,也能聊不完。

「艋舺」電影殺青了,離上映時間也不遠,他憂心「艋舺」一片上映後,大家不再注意充滿古蹟與歷史的艋舺,腦海的記憶會被電影的「艋舺」佔去大半。「那不是真實的艋舺,那只是以前的一部分歷史罷了!」他說,艋舺有許多古蹟還保存得好好的,剝皮寮屋子的主人都還在呢!那些展示空間的藝術也很有意義,並非盒子想像的那樣。艋舺以前是個港口,當然有花街、有許多商號,電影內的打鬧逞兇鬥狠,只是冰山一角。為何要凸顯那樣的艋舺呢?他不懂,也許電影需要票房,文化局為了與高雄的「痞子英雄」得互別苗頭吧!(「艋舺」一片台北市文化局是幕後推手,剝皮寮老街的招牌與張貼的廣告,都是電影場景,不說出來,大夥以為是剝皮寮老街舊景重現吧?!)

他住在以前舊稱的「寶斗里」,一個活在五O年代以前的人若說出去,就可能被誤解而失去未來的地方,記憶中可恥的花街代號,可是真實並非如此。「爺爺當了三十年的里長,再也清楚不過那裡的居民與歷史了,從事性交易的工作者,僅有十分之一啊!可是外人有誰知道呢?」「日據時代以前的藝伎表演的場所還存在哦!妳來,我帶妳去看看!」

在他循循善誘的號召下,我有些心動。沒辦法!我好喜歡文史與古蹟,明明文藝青年的字眼離我遙遠,卻愛極了古老的歷史與文化。於是當下有個想法,與其自己與他去探索,不如找些志同道合的朋友,文化的傳承的力量得靠眾人的努力,繁華的艋舺我們來不及參與,但我們可以從史蹟中去回顧,如果你也有興趣一同探索這塊台灣的角落,請留下訊息,我將邀請您一起遊「艋舺」。
相關網址:
[ 我為什麼反對電影艋舺。]
[ 艋舺花街四十二招。]
盒子的[生活]來聊聊天吧!
Joe愛玩的[剝皮寮,萬華]圓環文化工作室週末散步~萬華剝皮寮歷史街區

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